Bab 57: Mulutku Terlalu Dimanjakan

Saat bekerja bersama di tim produksi, hanya segelintir orang yang benar-benar bekerja dengan semangat. Sebagian besar lainnya hanya berpura-pura sibuk, sehingga sepanjang tahun pekerjaan tampaknya tak pernah selesai, tetapi hasil yang diperoleh sangat sedikit.

Namun, setelah tanah dibagi dan setiap keluarga menggarap sendiri, situasinya berubah total. Misalnya sekarang, karena seluruh sawah di desa sudah ditanami padi, sebagian besar warga pun jadi punya waktu luang, tidak seperti dulu yang harus terus-menerus melakukan pekerjaan dan hampir tidak pernah punya waktu senggang.

Tentu saja, waktu luang ini bukan berarti benar-benar tidak ada pekerjaan seperti di zaman modern; masih ada beberapa pekerjaan kecil yang harus dilakukan, tapi tidak perlu semua anggota keluarga turun tangan. Karena banyak orang memiliki waktu luang, jumlah orang yang membantu Deng Shirong membangun rumah pun semakin banyak.

Alhasil, rumah baru keluarga Deng Shirong berubah setiap hari, progresnya jauh melampaui perkiraan. Di sisi lain, persediaan daging dalam ruang sistem serta beras di rumah juga terkonsumsi dengan sangat cepat.

Memasuki bulan delapan penanggalan lunar, beras di rumah habis lebih dulu. Maklum, setiap hari puluhan orang makan bersama, jatah beras yang dibagikan oleh tim produksi tentu tidak bisa bertahan lama.

Harga beras saat itu tidak tinggi, harga resmi negara adalah 0,19 yuan per kilogram, rata-rata kurang dari sepuluh sen per setengah kilogram. Namun, beras harus dibeli menggunakan kupon beras, sehingga bagi Deng Shirong semurah apapun tidak berguna. Jika ingin membeli beras, ia harus ke pasar, dan harga beras di pasar hampir dua kali lipat dari harga resmi, yakni sekitar delapan belas sen per setengah kilogram.

Sepuluh kilogram beras seharga satu yuan delapan puluh sen, seratus kilogram berarti delapan belas yuan. Dengan puluhan orang makan setiap hari, seratus kilogram beras hanya bertahan beberapa hari.

Selain beras, persediaan daging di ruang sistem juga cepat habis. Meski Deng Shirong sudah berhemat sedemikian rupa, mengandalkan ikan, udang, belut, kodok, dan keong untuk menggantikan kekurangan daging, konsumsi harian tetap besar. Menjelang Festival Pertengahan Musim Gugur, ratusan kilogram daging yang sebelumnya dikumpulkan pun habis.

Termasuk sebelas ekor ikan lima rasa yang beberapa hari lalu didapat setelah pihak perempuan datang ke rumah Deng Changwang untuk melihat keluarga, semuanya juga sudah digunakan.

Untungnya, saat itu rumah baru Deng Shirong sudah hampir selesai. Dinding bata biru sudah terpasang, balok rumah pun sudah terpasang semua. Tinggal memasang genteng di atap, bagian utama rumah sudah selesai, selanjutnya bisa masuk ke tahap renovasi.

Pada tanggal empat belas bulan tujuh sebelumnya, Deng Yuntai sibuk mengangkut barang bersama Deng Yungui ke Beihai untuk berjualan, sehingga tidak bisa merayakan festival bersama keluarga. Sekarang, saat Festival Pertengahan Musim Gugur tiba, ia harus menghadiri pembakaran tungku di pabrik genteng, sehingga sekali lagi tak bisa merayakan bersama ayah dan adik-adiknya.

Kue bulan sebenarnya sudah ada sejak lama, tapi tradisi makan kue bulan saat Festival Pertengahan Musim Gugur baru muncul di zaman Dinasti Ming. Hal ini tercatat dalam berbagai sumber sejarah seperti “Zhuo Zhong Zhi”, “Wan Shu Za Ji”, dan “Di Jing Jing Wu Lue”.

Mengapa tradisi makan kue bulan tiba-tiba muncul di zaman Ming? Ada banyak cerita rakyat tentang hal ini, namun yang paling populer berkaitan dengan perlawanan rakyat terhadap kekuasaan Mongolia di akhir Dinasti Yuan dan awal Dinasti Ming. Meskipun detailnya beragam, inti ceritanya sama.

Konon, di akhir Dinasti Yuan, pemerintahan Mongolia sangat kejam, rakyat hidup menderita dan banyak yang memberontak. Para pemimpin pemberontakan membuat kue berbentuk bulat sebagai tanda, di dalamnya diselipkan kertas bertuliskan “Lawan Mongol pada tanggal lima belas bulan delapan”, dan membagikannya ke setiap keluarga sebagai ajakan untuk memberontak bersama pada hari itu.

Setelah pemberontakan berhasil dan Dinasti Ming berdiri, kue bulan menjadi simbol kemenangan dan tradisi makan kue bulan pada Festival Pertengahan Musim Gugur pun lahir. Namun, kisah ini tidak tercatat dalam sejarah resmi, hanya merupakan cerita rakyat yang kebenarannya sulit dipastikan.

Kini, karena kehidupan masyarakat sulit, tidak ada yang mampu membeli atau membuat kue bulan, sehingga tradisi makan kue bulan saat Festival Pertengahan Musim Gugur tidak ada di Desa Naye.

Namun, Festival Pertengahan Musim Gugur tetap menjadi hari raya tradisional, dan meskipun hidup berat, semua orang tetap merayakannya. Jika tidak ada kue bulan, makanan lain pun digunakan sebagai pengganti.

Di Desa Naye dan beberapa desa sekitar, ada tradisi membuat tahu pada tanggal lima belas bulan delapan. Tradisi ini berlangsung hingga tahun 1990-an, ketika kondisi hidup perlahan membaik dan orang-orang mulai mampu membeli kue bulan, tradisi tersebut pun perlahan ditinggalkan.

Di Desa Naye hanya ada satu batu giling, diletakkan di depan balai keluarga nenek moyang. Semua orang tahu hari ini banyak yang akan membuat tahu, sehingga mereka sudah merendam kedelai terlebih dahulu dan sebelum fajar sudah antre di depan batu giling.

Saat itu tahu sebenarnya tidak mahal, setidaknya bagi Deng Shirong. Membeli tahu seharga beberapa sen saja sudah cukup untuk seluruh keluarga, sehingga sebenarnya tidak perlu repot membuat sendiri.

Namun, karena setiap keluarga membuat tahu sendiri, jika hanya membeli atau menukar kedelai dengan tahu, suasana perayaan jadi berkurang. Karena itu, kedua putri Deng Shirong sibuk membantu, dan ia pun tidak melarang.

Sore hari, aroma tahu segar menyelimuti seluruh Desa Naye. Keluarga yang lebih mampu menambahkan sedikit mi soun saat menggiling tahu, sehingga rasanya bagi orang-orang di masa itu tidak kalah lezat dibanding makanan mewah.

Keluarga Deng Shirong pun menikmati tahu dengan mi soun.

Deng Yunzhu merasa ada yang berbeda, lalu berkata, “Ayah, tahu dengan mi soun kali ini rasanya kurang lezat dibanding tahun lalu saat tanggal lima belas bulan delapan. Apakah tahu hari ini kurang bagus?”

Deng Yun Song menelan makanannya dan berkata, “Saya juga merasa begitu, tahu dengan mi soun hari ini memang tidak seenak tahun lalu.”

Deng Yun Hua dan Deng Yun Heng juga mengangguk, mereka merasakan hal yang sama.

Deng Shirong tersenyum, “Bukan karena tahu dengan mi soun hari ini tidak seenak tahun lalu. Justru rasanya lebih enak. Kalian merasa kurang lezat karena selama ini makanan kalian terlalu baik. Coba pikirkan, dulu daging yang membuat kalian ngiler, sekarang meski ada di depan kalian, apakah masih bisa makan banyak?”

Anak-anak pun tersadar.

Deng Yun Song berujar, “Memang benar. Dulu semangkuk besar daging babi, kalau bisa makan sepuasnya, saya sendiri bisa menghabiskan semuanya. Sekarang, kalau diberi semangkuk besar daging babi, saya mungkin tak sanggup makan setengahnya.”

Deng Yunzhu mengangguk, “Kalau ayah tidak bilang, saya tidak terpikir. Rupanya lidah kita sudah jadi manja!”

Deng Yun Zhen pun merasakan hal serupa. Sejak ayah dan kakak Yungui mengelola tungku genteng di desa, standar makanan keluarga berubah drastis. Dulu, sebulan hanya makan daging satu atau dua kali, setiap kali hanya tiga atau lima potong saja.

Sekarang, meski agak berlebihan jika dikatakan bosan dengan daging babi, tapi setiap hari ada daging dan tidak lagi dibatasi berapa potong per orang. Perbedaannya benar-benar besar!

Ia bahkan khawatir, jika nanti menikah dan keluarga suami tidak mampu, standar makanan kembali seperti dulu, bagaimana ia akan menjalani hari-harinya?

Deng Shirong tersenyum, “Sekarang rumah sedang dibangun, pengeluaran besar, jadi makanan hanya itu-itu saja. Nanti kalau rumah sudah selesai dan beban keluarga berkurang, ayah akan buatkan makanan enak untuk kalian semua. Dijamin kalian akan suka!”

Anak-anak pun matanya berbinar.

Mereka sangat mengagumi keahlian memasak sang ayah, dan jika ayah bilang makanan enak, pasti itu hidangan istimewa. Dalam hati mereka pun penuh harapan dan rasa ingin tahu.